The Money Devotional – 40 Refleksi Alkitab tentang Uang, Kekayaan, dan Harta

UANG DEVOTIONAL adalah pernyataan yang berani di dunia yang munafik. Ini adalah fakta yang tak terbantahkan bahwa setiap orang membutuhkan uang – banyak sekali. Sayangnya, kebanyakan orang merasa itu sama artinya dengan kesalahan atau dosa untuk mendiskusikannya secara terbuka. Sekolah pemikiran lain menganggapnya sebagai masalah yang agak diabaikan daripada secara terbuka berkonfrontasi atau mencari solusi.

Dalam bentuknya yang sekarang, buku ini memberikan arahan yang jelas bagi siapa saja yang ingin memiliki kesaksian dalam menjalani gaya hidup Kristen yang sukses. Itu menunjukkan bagaimana seseorang dapat menjalani kehidupan yang sukses sebagai konselor, wirausahawan, dan sebagai orang yang beriman (dalam Kristus). Buku ini dengan susah payah dituangkan dalam konten untuk pembaca yang bersemangat, siswa reguler subjek, maupun bagi siapa pun yang mencari klarifikasi mengenai masalah khusus dalam 40 bagian penelitian.

Judul buku itu bersahaja dan langsung ke intinya. Itu tulus dan pantas, menyampaikan pesannya dengan jelas kepada khalayak yang dituju.

The (40-hari) Uang Renungan adalah dokumen kerja yang disajikan dengan indah dan logis koheren – panduan yang dapat memperkaya pikiran pembaca (dan saku!) Terlepas dari tingkah laku keagamaan mereka.

Tata letak buku memudahkan untuk mengidentifikasi masalah khusus untuk studi atau keingintahuan intelektual. Ini dengan susah payah mencakup setiap aspek uang, yang diambil dari referensi alkitabiah dan pernyataan dari sekolah, filsuf, dan akademi yang meninggalkan dunia.

Meskipun saya memiliki reservasi pribadi saya untuk menyimpan pot rekening tabungan biasa untuk waktu yang lama, saya lebih suka memanfaatkan penghasilan saya menciptakan beberapa set pendapatan. Terlepas dari keberatan saya, ide perencanaan menuju hari hujan seperti yang dibahas dalam & # 39; The Money Devotional & # 39; dari & # 39; Hari 17 & # 39; ke & # 39; Hari 20 & # 39; layak dipertimbangkan.

Suatu pandangan defisit dari Kesalehan Uang diperlukan pada titik ini untuk menyoroti fitur-fitur utama: Dibagi menjadi 40 bab kecil membantu membuat modul studi independen yang dapat & # 39; dicerna & # 39; satu per satu;

· Meskipun terbagi menjadi 40 bagian, seluruh buku masih mengandung koherensi tingkat tinggi dan aliran pemikiran yang terus menerus;

· Setiap bab diberi judul yang unik – dan dibagi menjadi beberapa sub bab. Ada doa di akhir setiap hari & # 39; s studi.

Isu-isu penting lainnya yang dibahas meliputi:

· Bagaimana sikap kita terhadap harta kita? Hari 06

· Memberi materialisme tempat yang lebar – Hari 07

· Menjadi Bebas Utang (Bagian I & II) – Hari 19 & Hari 20

· Pernikahan dan Uang – Hari 23

· Melatih Anak-Anak Kita (Bagian I & II) – Hari ke-24 & Hari ke-25

Secara keseluruhan, buku ini hidup sesuai dengan pemanggilannya: The Money Devotional. Ini menawarkan & # 39; mudah dibaca & # 39; wawasan spiritual untuk memahami cara berjalan dengan cara yang menyenangkan Tuhan. Ini dapat membantu & # 39; membersihkan & # 39; pikiran dan menciptakan jalan untuk menikmati kelimpahan kekayaan dan kemakmuran Ilahi. Meskipun buku itu berubin: Kesalehan Uang, tetapi seperti setiap literatur Kristen yang menyeluruh dan otentik, buku itu membahas setiap aspek jika kehidupan orang percaya. Daftar istilah nilai-nilai moral Kristen dan sumber-sumber Alkitab untuk studi lebih lanjut dapat ditemukan di bagian akhir buku ini.

Kebaktian Uang bukan hanya buku lain tentang kemakmuran dan kekayaan. Ini adalah panduan sumber daya yang ketika dipelajari dengan rajin, dapat dengan mudah mengilhami pembaca untuk mencapai prestasi dalam kehidupan yang hebat dan tidak terbelakang. Ini adalah dokumen yang sangat direkomendasikan untuk setiap orang dan setiap rumah.

Trivia Alkitab untuk Anak-Anak: Pertanyaan dan Jawaban Tentang Taman Eden

Pernahkah Anda meluangkan waktu untuk membayangkan betapa luar biasanya indah Taman Eden? Saya telah melihat karya seni luar biasa yang membuat tikaman dalam membayangkan tempat yang menakjubkan ini, tetapi saya memiliki perasaan bahwa tidak seorang pun tahu betapa megahnya itu sebenarnya. Keindahannya sendiri pasti sangat menakjubkan, tetapi kenyataan bahwa Adam dan Hawa memiliki komunikasi yang tanpa hambatan dan intim dengan Bapa mereka pastilah bagian terbesar dari kebun satu waktu itu. Taman Eden dapat menjadi tempat yang banyak anak-anak akan menikmati membayangkan, tetapi juga penting untuk menunjukkan sejarah tragis awal manusia. Saya percaya sangat penting bahwa anak-anak kita memiliki pegangan tentang dasar-dasar topik Taman Eden dan di sini ada 11 pertanyaan trivia Alkitab yang dapat Anda gabungkan dengan mudah ke dalam pelajaran apa pun di rumah pertama Adam dan Hawa.

Pertanyaan dan Jawaban Alkitab Tentang Taman Eden:

1 Pertanyaan: Siapa nama pria pertama?

Menjawab: Nama pria pertama adalah Adam.

2. Siapa nama wanita pertama?

Nama wanita pertama adalah Hawa.

3. Di mana Adam dan Hawa hidup?

Adam dan Hawa hidup di taman yang indah, yang Tuhan tanam untuk mereka.

4. Apa nama taman itu?

Nama taman itu adalah Eden.

5. Apa yang ada di Taman Eden?

Di Taman Eden ada bunga-bunga indah, dan buah-buahan yang enak dimakan, dan burung-burung yang indah.

6. Apakah Adam dan Hawa selalu hidup di Eden?

Tidak; Adam dan Hawa dipaksa meninggalkan Eden.

7. Mengapa Allah memaksa Adam dan Hawa untuk meninggalkan Taman Eden?

Adam dan Hawa tidak menaati Tuhan dan memakan buah dari Pohon Pengetahuan Baik dan Jahat.

8. Apa yang Tuhan taruh di depan Taman Eden untuk menghentikan Adam dan Hawa masuk ke sana lagi?

Dia menempatkan malaikat dan pedang menyala di depan taman.

9. Apakah Adam dan Hawa bahagia di luar kebun?

Mereka tidak bahagia karena mereka berdosa terhadap Tuhan dan Dia menghukum mereka.

10. Apakah Tuhan selalu menghukum dosa?

Ya, Tuhan selalu menghukum dosa.

11. Bagaimana seharusnya kita bersikap jika Tuhan menghukum dosa?

Kita harus mematuhi Tuhan dalam semua yang Dia minta dari kita dan mengasihi Dia karena Dia sangat baik.

Pertanyaan-pertanyaan ini didasarkan pada teks yang berjudul Pertanyaan Alkitab Primer untuk Anak-Anak Muda oleh S. Root, yang diterbitkan pada tahun 1864 (dalam domain publik).

Apa Kata Alkitab Tentang Memberi Hadiah di Hari Natal?

Memberikan hadiah saat Natal kembali ke pemberian pemberian orang Majus, yang merupakan orang bijak yang memberi hadiah kepada Yesus ketika ia dilahirkan. Mereka dipimpin oleh roh kudus untuk mengikuti bintang timur ke Betlehem untuk menjadi saksi kelahiran Yesus. Dan ketika mereka melihat dia, mereka menyembahnya dan memberinya hadiah. Untuk Matius 2: 10-11 mengatakan, "Saat datang ke rumah, mereka melihat anak itu bersama ibunya, Maria, dan mereka membungkuk dan menyembahnya. Kemudian mereka membuka harta mereka dan memberikan kepadanya hadiah emas dan dupa dan mur. . " Meskipun kita memiliki tulisan suci ini untuk mendukung pemberian hadiah kita pada waktu Natal, pemberian hadiah tradisi telah jauh dari tangan. Kita semua mungkin setuju bahwa membeli hadiah untuk orang-orang yang kita cintai dan teman-teman telah menyebabkan banyak kesedihan keuangan.

Kita cenderung memperluas diri karena kita ingin membuat kesan besar dan membuat diri kita terlihat bagus di mata mereka. Kami bangun jam 3:00 pagi untuk menjadi yang pertama berjejer di toko ritel pada "Black Friday" untuk bertarung dengan yang lain untuk mendapatkan penawaran terbaik. Tidak apa-apa jika ingin menyimpan uang untuk hadiah kita, tetapi Tuhan tidak pernah bermaksud agar hal-hal ini terjadi. Ketika orang bijak memberi hadiah kepada Yesus, itu karena dia adalah Tuhan dan Juruselamat kita yang datang ke dunia untuk menyelamatkan kita. Bukan karena mereka ingin mengesankan orang lain. Jadi apa yang dikatakan Alkitab tentang memberi hadiah?

Kita harus memberi hadiah untuk memuliakan Tuhan. Matius 6: 1-4 mengatakan, "Berhati-hatilah untuk tidak melakukan" tindakan kebenaran "Anda sebelum manusia, untuk dilihat oleh mereka. Jika Anda melakukannya, Anda tidak akan mendapat imbalan dari Bapa Anda di surga. Jadi ketika Anda memberi kepada tidak perlu, jangan mengumumkannya dengan terompet, seperti yang dilakukan orang-orang munafik di sinagoge dan di jalanan, untuk dihormati oleh manusia. Aku berkata kepadamu kebenaran, mereka telah menerima pahala mereka sepenuhnya. Tetapi ketika kamu memberi kepada yang membutuhkan, lakukanlah jangan biarkan tangan kiri Anda tahu apa yang dilakukan tangan kanan Anda, sehingga pemberian Anda mungkin secara rahasia. Kemudian Bapamu, yang melihat apa yang dilakukan secara rahasia, akan membalas Anda. " Tulisan suci ini harus diterapkan pada karunia kita memberikan Natal ini, karena kita harus memberi dari hati kita dan bukan untuk pertunjukan. Kita harus yakin untuk mengajari anak-anak kita sukacita memberi dan tidak selalu menerima. Dan kita tidak seharusnya memberikan hanya untuk menerima balasan sebagai balasan, karena Tuhan akan memberi kita lebih banyak berkat daripada yang dapat kita hitung, di bumi dan di surga.

Kita juga harus memberi hadiah dalam waktu yang jarang atau buruk. Dalam 2 Korintus 8: 7-9, Paulus berbicara kepada gereja-gereja yang memberinya hadiah keuangan sehingga dia dapat terus melayani Yesus. "Tapi sama seperti Anda unggul dalam segala hal – dalam iman, dalam berbicara, dalam pengetahuan, dalam kesungguhan yang sempurna dan dalam cinta Anda untuk kami – lihat bahwa Anda juga unggul dalam kasih karunia memberi. Saya tidak memerintah Anda, tetapi saya ingin menguji ketulusan cintamu dengan membandingkannya dengan kesungguhan orang lain Karena kamu tahu rahmat Tuhan kita Yesus Kristus, bahwa meskipun dia kaya, namun demi kamu, dia menjadi miskin, sehingga kamu melalui kemiskinan, mungkin menjadi kaya. " Meskipun sebagian dari kita mungkin menghadapi masalah keuangan ekonomi yang sulit, kita masih bisa memberi kepada orang lain, dengan memberikan waktu kita, dengan sukarela, dengan memberikan bantuan, dengan berdoa untuk seseorang pada saat dibutuhkan atau hanya dengan menjadi teman. Kita dapat melakukan hal-hal ini tidak hanya pada hari Natal, tetapi sepanjang tahun.

Dan yang terakhir, hadiah Natal yang sejati adalah Yesus Kristus, Tuhan dan Juruselamat kita. Masyarakat kita telah jauh dari merayakan alasan sebenarnya untuk Natal. Beberapa dari kita percaya bahwa Sinterklas, pohon Natal, hadiah dan makanan dan minuman keras adalah alasan sebenarnya untuk hari ini. Kami memberi dunia semua kemuliaan dan pujian dan menjaga Yesus Kristus keluar dari persamaan. Tuhan memberi kita satu-satunya putra tunggal, Yesus – karunia hidup! Untuk Yohanes 3:16 mengatakan, "Karena Allah begitu mengasihi dunia sehingga Ia memberikan Anak-Nya yang tunggal dan satu-satunya, bahwa barangsiapa yang percaya kepadanya tidak akan binasa tetapi memiliki hidup yang kekal." Ini adalah karunia terbesar, yang merupakan karunia keselamatan, yang hanya bisa diberikan oleh Tuhan. Jika kita yakin untuk memelihara Kristus di Natal setiap saat, maka ketika kita memberi kepada orang lain, itu akan menjadi ekspresi alami dari rasa syukur sepanjang tahun. Untuk Yakobus 1:17 mengatakan, "Setiap karunia yang baik dan sempurna berasal dari atas, turun dari Bapa dari cahaya surgawi …." Selamat Natal!

Apa yang Alkitab Katakan Tentang Kebenaran dan Rekonsiliasi dan Penerapannya di Sierra Leone

PENGANTAR

Dalam Atlas Telegram Harian Dunia Saat Ini, bagian yang diberi judul: "Bangsa-bangsa dalam Kekacauan", menunjukkan bahwa kita hidup di dunia yang bergejolak. Tokoh-tokoh Afrika secara mencolok di bagian ini seperti biasa dalam hal gangguan internal, sengketa perbatasan dan korban dari perang.1 Dalam Atlas yang sama itu, di bawah bantuan asing, Afrika diwakili sebagai penerima kunci bantuan asing di antara negara-negara yang disebut Dunia Ketiga. .2 Tetapi terlepas dari penderitaan rakyat kita, sejumlah besar bantuan yang diterima masuk ke pengeluaran militer.

Dalam membahas topik di tangan, saya akan mempertimbangkan hal-hal berikut:

Definisi Kebenaran dan Rekonsiliasi Alkitabiah

Ekspresi Kebenaran Alkitabiah

Pra-syarat rekonsiliasi yang tidak dapat dinegosiasikan

Inisiatif Tuhan dalam Rekonsiliasi.

DEFINISI BIBLIK KEBENARAN DAN REKONSILIASI:

Apa Kebenaran Alkitabiah? Alkitab penuh dengan definisi, deskripsi dan contoh dalam hal kebenaran.

Dalam berbagai penggunaannya, kata itu muncul 113 kali di O.T. (Kejadian 4 kali; Keluaran 2.)

Jumlah kemunculan kata dalam N.T. adalah 108

Oleh karena itu, kata Kebenaran bukanlah kata yang berarti di seluruh Alkitab.

Secara etimologis, kata Perjanjian Lama untuk kebenaran adalah EMETH, yang diterjemahkan dalam Septuagnt sebagai aletheia dengan arti ganda: (a) Secara obyektif, itu berarti realitas suatu penampakan atau suatu kepentingan yang jelas menunjukkan suatu hal, seperti kebenaran agama (Roma 1). : 25), dan khususnya, doktrin Kristen (Galatia 2: 5). (B) Subyektif, itu berarti kebenaran, ketulusan dan integritas karakter (Yoh. 8:44: 3 Yoh 3) sebagaimana dapat dilihat dalam frasa berikut – untuk mengatakan kebenaran (Roma 9; ii Kor, 12: 6) ; Ef 4:25); dan untuk melakukan kebenaran (Yoh. 1: 6) .3

Sesuai dengan definisi di atas, "Kebenaran dan kesetiaan Allah harus tercermin dalam kehidupan masyarakatnya. Jadi Raja, yang mewakili Tuhan sebagai penguasa-Nya, harus menunjukkan kesetiaan, menjadi seorang Juara Kebenaran dan siap untuk mengungkapkan apa pun yang tidak adil atau salah (Maz. 45: 4; Zak. 7: 9). Ia harus mematuhi hukum Allah dengan seksama (Amsal.29: 14). " Menurut Kristen, Yesus yang merupakan perwujudan Kebenaran mengumumkan kepada Pujian, Saduki dan Ahli Taurat – "Kamu akan tahu Kebenaran dan Kebenaran akan membuat kamu bebas" (Yoh. 8:32).

Apa itu Rekonsiliasi?

Rekonsiliasi dan Kebenaran adalah dua tempat tidur. Rekonsiliasi selamanya tidak ada dimanapun kebenaran kurang atau terabaikan. Kata ini juga kata kunci dalam kosakata seluruh Alkitab. Meskipun penggunaannya tidak seluas kata "Kebenaran", namun ini ditunjukkan dengan penggunaan empat kata kerja dan satu kata benda: (a) Kaphar – untuk menutupi, membuat pendamaian (Imamat 6:30, 16:20; Yeh. 45:20); (b) Ratsah – untuk membuat diri menyenangkan (1 Sam. 29: 4); (c) Apokatallato – untuk berubah secara menyeluruh dari (Ef. 2:16; Kol. 1:20, 21); (d) Katallasso – untuk berubah secara menyeluruh (2 Cor. 5:18, 19); (e) Kattalage – perubahan menyeluruh (n) (Rm. 11:15; 2 Kor 5:18, 19) .4

Oleh karena itu, melihat analisis atas kata tersebut, seseorang harus kemudian menyimpulkan bahwa dalam atau memerintahkan untuk menengahi rekonsiliasi, banyak sekali pertanggungan perubahan yang salah dan menyeluruh harus terjadi baik pada pelaku maupun yang tersinggung. Banyak yang terlibat untuk mengatasi permusuhan atau menghilangkan penyebab pertengkaran. "Kami mungkin meminta maaf atas kata-kata tergesa-gesa itu, kami mungkin membayar uang yang sudah jatuh tempo, kami mungkin membuat apa reparasi atau restitusi yang tepat. Tetapi dalam setiap kasus, cara untuk rekonsiliasi terletak melalui bergulat efektif dengan penyebab kebencian yang membusuk." 5 Itu adalah ringkasan dari definisi alkitabiah dari kata-kata – Kebenaran dan Rekonsiliasi. Tanpa kebenaran, rekonsiliasi tidak mungkin.

EKSPRESI BIJIH DARI KEBENARAN

Bagian ini sebaiknya disebut sebagai pernyataan kebenaran Alkitab yang praktis. Kebenaran Tuhan tidak harus ditafsirkan selalu sebagai filosofis atau ideologis. Praktis dalam banyak aspek:

Berkenaan dengan ciptaan Allah dalam Kejadian 1 dan 2: dua pasal ini menceritakan kebenaran dari drama penciptaan dalam dua helai – (a) Untaian Kosmologis memberikan gambaran terperinci tentang penciptaan: Penciptaan bumi, cahaya dan mungkin sudut; pemisahan air atas dan bawah oleh ruang angkasa; penciptaan kehidupan tumbuhan; penciptaan matahari, bulan dan bintang; penciptaan ikan dan unggas; penciptaan hewan darat dan manusia; penciptaan selesai dan manusia beristirahat. Dalam untai kedua Penciptaan – untaian antropologis (dalam Kejadian Bab dua), kita melihat ringkasan tindakan kreatif Allah. Ini berpusat di sekitar manusia (Adam dan Hawa) dan bersifat komplementer, tidak bertentangan dengan yang pertama.

Seseorang dapat mempelajari empat kebenaran dari kisah penciptaan dua kali lipat ini: Penciptaan menegaskan kebenaran tentang kepemilikan Ilahi ("Di dalam Tuhan yang memohon menciptakan Surga dan Bumi" – Kej. 1: 1). Fakta ini membantah enam filosofi – Ateisme, Polytheisme, Evolusi, Pantheisme, Materialisme dan Fatalisme. 2 – Penciptaan dinyatakan baik oleh Pencipta enam kali (Kej. 1: 4, 10, 12, 18, 21, 25, 31). 3 – Penciptaan harus dijaga oleh manusia (Kejadian 1:27 – 29; 2:15). 4 – Manusia melanggar kebenaran tentang kepemilikan ilahi dan tanggung jawab manusia (Kej. 3).

Berkenaan dengan hubungan timbal balik (Exo. 20: 1 – 10). Kebenaran Alkitabiah juga diungkapkan sehubungan dengan hubungan timbal balik – yang berhubungan dengan hak ilahi: "Engkau tidak akan memiliki allah lain di hadapanku; Engkau tidak akan membuat bagimu patung yang beraneka, Engkau tidak akan mengambil nama Tuhan, Tuhanmu Sia-sia, ingatlah hari Sabat untuk menjaganya tetap suci, Kebenarannya adalah, Tuhan tidak menuntut saingan dan menuntut pemujaan mutlak.

Karena ini berkaitan dengan hak asasi manusia: Hormatilah ayah dan ibumu; Engkau tidak akan membunuh; Engkau tidak akan melakukan perzinahan; Engkau tidak akan mencuri; Engkau tidak akan memberikan kesaksian palsu; Engkau tidak akan mengingini.

Ungkapan Kebenaran Alkitabiah sehubungan dengan ciptaan Allah dalam Kejadian 1 dan 2, dan sehubungan dengan hubungan timbal balik yang berkaitan dengan hak ilahi dan manusia tidak boleh diabaikan atau dilanggar. Dunia, Afrika, dan Sierra Leone pada khususnya tidak akan pernah damai sampai kita menghadapi kebenaran tentang hak ilahi Allah, hak asasi manusia dan tanggung jawab.

PERPAJAKAN REKONSILIASI YANG TIDAK SESUAI NEGOSIASI

Dimana kebenaran tentang hak ilahi, hak asasi manusia dan tanggung jawab telah dilanggar waktu tanpa nomor, pelaku dan tersinggung tidak bisa datang ke meja bundar rekonsiliasi kecuali kondisi yang tepat atau pra-syarat yang diberlakukan. Kalau tidak, yang kita dapatkan adalah parodi rekonsiliasi. Oleh karena itu, antara Kebenaran dan Rekonsiliasi, apa yang harus mengisi celah itu adalah Keadilan, Pertobatan, dan Pengampunan:

Keadilan – Kata ini berasal dari dua kata Ibrani: (a) Tsedeq atau Tsedeqah, yang berarti kebenaran atau kebenaran. Lebih lanjut berkonotasi "apa yang seharusnya begitu, yang cocok dengan sandard" .6 Kata kedua adalah mishpat. "Kata benda mishpat dapat menggambarkan seluruh proses litigasi atau akhirnya, biasanya hukum kasus, berdasarkan preseden sebelumnya (Keluaran 21-23). ​​Mishpat adalah apa yang perlu dilakukan dalam situasi tertentu jika orang dan keadaan harus dipulihkan sesuai dengan tsedeq atau tsedeqah (yaitu kebenaran atau kebenaran) .7 Sebagai seorang dosen, siswa kadang-kadang menggoda saya untuk membingungkan pemahaman saya tentang keadilan.Mereka akan meminta saya untuk memaafkan mereka menghadiri kelas tertentu karena keadaan di luar kendali mereka. memberikan mereka izin, mereka kadang-kadang mengharapkan saya untuk menandai mereka hadir. Keadilan membutuhkan satu untuk membuat penilaian yang benar dalam kaitannya dengan standar yang telah ditetapkan.

Pertobatan – ini adalah persyaratan dari Keadilan. Baik dalam Perjanjian Lama dan Baru, kata kerja nacham dan metanoew berarti mengubah pikiran atau tujuan seseorang, oleh karenanya, untuk bertobat (Yer. 4:28; 1 ​​Raj. 15:29; Luk. 17: 3, 4). Kata benda, metanoia berarti, suatu pemikiran, perubahan pikiran, pertobatan dari dosa (lihat 1 Yohanes 1: 8-10). Pelanggar yang dengan rendah hati tunduk pada putusan keadilan akan bertobat dengan air mata dan menjadi warga negara yang baik di Kerajaan Allah baik di Bumi atau di Surga.

Pengampunan – "Dalam kitab suci, pengampunan terjadi setiap kali manusia yang telah melanggar kehendak Tuhan berseru dan menerima belas kasihan-Nya. Ini berbeda dari belas kasihan itu sendiri, yang mana Tuhan tinggal di tangan-Nya yang layak diadili. Pengampunan dimulai dengan mengakui kesalahan seseorang ( 1 Yoh. 1: 9) di mata Tuhan. "8 Ini adalah tahap di mana pelaku dan yang merasa sakit mulai merasa nyaman satu sama lain karena penghalang yang ada sebelum waktu ini telah ditutup (Kaphan), terangkat (nasa) ), dikirim (salach), dilepaskan (apoluo, dikirim atau dilepaskan (aphiemi) .9

Tanpa keadilan, pertobatan dan rekonsiliasi pengampunan adalah tidak mungkin dan mereka yang mengantisipasinya mungkin bekerja dengan sia-sia.

REKONSILIASI ADALAH INISIATIF ALLAH

Dengan inisiatif, maksud saya Tuhan mengambil langkah awal atau langkah pertama karena itu adalah keinginan dan tujuan-Nya. Dua bagian dalam Perjanjian Lama dan Baru mengemukakan gagasan inisiatif Allah dalam rekonsiliasi. Untuk mulai dengan, kami mencatat bahwa "Yahweh berkata kepada Abram, tinggalkan negara Anda, keluarga Anda dan rumah ayah Anda, untuk tanah saya akan menunjukkan kepada Anda. Aku akan membuat Anda menjadi bangsa yang besar. Aku akan memberkati Anda dan membuat nama Anda hebat, dan Anda akan menjadi berkat. Saya akan memberkati Anda, dan siapa pun yang membimbing Anda, saya akan mengutuk, dan di dalam Anda semua orang di Bumi akan diberkati "(Kej. 12: 1-3). Mitra Perjanjian Baru adalah pemenuhan bagian Perjanjian Lama. Bunyinya: "Karena di dalam Kristus, Tuhan mendamaikan dunia dengan diri-Nya, tidak lagi memperhitungkan pelanggaran-pelanggaran mereka dan mempercayakan kepada kita pesan rekonsiliasi. Jadi, kita menampilkan diri kita sebagai duta-duta di dalam nama Kristus, seolah-olah Allah sendiri yang mengajukan permohonan kepada Anda melalui kami. Biarkan Allah mendamaikan Anda; ini kami minta dalam nama Kristus "(2 Cor. 5:19, 20). Baik dalam bagian Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru, kita mengamati hal-hal berikut:

(1) Tuhan mengambil inisiatif untuk melakukan rekonsiliasi. (2) Dosa manusia tidak menentukan Tuhan untuk mendamaikan manusia dengan diri-Nya sendiri. (3) Para penerima manfaat dari rekonsiliasi itu sendiri telah dipercaya dengan kementerian rekonsiliasi. Pesan rekonsiliasi ini diberikan dari generasi ke generasi dimulai dengan kitab Kejadian dalam berbagai cara:

Rekonsiliasi adalah Typologised – definisi kamus dari suatu tipe adalah bahwa kelas itu memiliki karakteristik yang sama; orang atau benda atau acara berfungsi sebagai ilustrasi atau simbol atau spesimen karakteristik kelas ".10 Dua jenis siap datang ke pikiran:

(A) mantel kulit dibuat untuk Adam dan Hawa sebelum mereka dikirim keluar dari Taman (Kejadian 3:21). "Mantel kulit adalah persediaan Allah untuk memulihkan persekutuan Adam dan Hawa dengan diri-Nya sendiri dan secara tidak langsung membunuh binatang untuk menyediakannya.11

(b) tipe lain yang ingin saya sebutkan adalah ular tembaga dalam Bilangan 21: 4-9. Kisahnya adalah bahwa dalam perjalanan mereka di padang gurun mereka, seperti biasa bergumam terhadap Tuhan dan Musa berkata, "mengapa kamu telah membawa kami keluar dari Mesir untuk mati di padang gurun? Karena tidak ada roti, tidak ada air, dan jiwa kita membenci dan mereka membunuh banyak orang-orang bertobat dan meminta Musa untuk memohon kepada Tuhan atas nama mereka, Tuhan memerintahkan Musa untuk membuat ular tembaga dan meletakkannya di atas tiang sehingga siapapun yang melihatnya mungkin disembuhkan. seperti yang diminta dan orang-orang disembuhkan, ular tembaga adalah jenis kematian Kristus di kayu salib.

Rekonsiliasi didramatisasikan – Terlepas dari peristiwa lain; satu peristiwa penting di mana rekonsiliasi didramatisasi adalah dalam Perjamuan Tuhan. Ketiga Injil mencatat kejadian Perjamuan Tuhan meskipun dengan sedikit variasi. Tetapi unsur-unsur utama dan tujuan yang merupakan pengampunan dosa yang mengarah pada rekonsiliasi dipertahankan di setiap Injil. Drama sejarah keselamatan ini sekali lagi diungkapkan kepada jemaat Korintus oleh Paulus yang juga menekankan antara lain, tanggung jawab peserta – untuk mengingat Kristus, memeriksa diri sendiri dan memberitakan kematian Kristus sampai Ia datang (1Kor. 11:23). -34).

Rekonsiliasi Diaktualisasikan – Secara teologis, menurut pendapat saya; ada perasaan di mana aspek-aspek rekonsiliasi tipologis dan dramatis bersifat kenabian sedangkan aspek ketiga ini adalah pemenuhan rekonsiliasi. Ini adalah penyaliban yang sebenarnya dan kematian Yesus Kristus yang dicatat oleh keempat Injil (Matius 27: 27-66; Mr. 15: 21-47; Lukas 23: 26-55; Yohanes 19: 17-42). 12

Sejauh menyangkut rekonsiliasi, Tuhan menggunakan tipe, drama dan tindakan Kristus di salib terpisah dari kata-kata tertulis. Rekonsiliasi adalah inisiatif Tuhan.

Penyelesaian masalah kita saat ini harus menjadi tanggung jawab semua warga Sierra Leone, tetapi pemerintahan demokratis sekarang harus memimpin kita semua dalam masalah ini. Akan menjadi tidak masuk akal untuk memiliki orang-orang yang bersedia bekerja untuk pembangunan negara ketika pemerintah yang mereka pilih adalah sebagai juara dan arsitek dari semua bentuk korupsi. Obat yang harus diberikan pemerintah harus tiga kali lipat:

(a) membuat struktur organisasinya sebagai tipe atau model rekonsiliasi

(b) membuat kementerian pemerintah sehari-hari memainkan drama rekonsiliasi

(c) membuat jalan hidup rakyat yang diperbaiki menjadi aktualisasi rekonsiliasi.

KESIMPULAN

Dalam membahas topik: "Apa yang Alkitab katakan tentang Kebenaran dan Rekonsiliasi. Dan penerapannya di Sierra Leone." Saya telah mempertimbangkan hal-hal berikut:

Definisi Kebenaran dan Rekonsiliasi Alkitabiah

Ekspresi Kebenaran Alkitabiah

Pra-syarat rekonsiliasi yang tidak dapat dinegosiasikan dan inisiatif Allah dalam Rekonsiliasi.

Tuhan menulis Kitab Suci dan berbicara rekonsiliasi tetapi di atas segalanya Dia membuat orang-orang melihatnya melalui tipe, drama dan tindakan. Oleh karena itu, tanggung jawab pemerintah ini, gereja dan setiap warga negara tidak hanya untuk menulis dan berbicara rekonsiliasi, tetapi untuk mengetik, mendramatisasikan dan mengaktualisasikannya dalam perbuatan sehari-hari sehingga pelaku dan yang tersinggung dapat hidup harmonis lagi dan menjadikan negara ini surga istirahat bagi semua. Bagian klasik lain yang melambangkan rekonsiliasi adalah kisah anak yang hilang dalam Lukas Bab 15. Bapa memulai rekonsiliasi melalui cinta; Anak yang Hilang, rekonsiliasi konsep melalui pertobatan; para pelayan bekerja untuk rekonsiliasi melalui tugas. Tetapi sang kakak mencoba menghambat rekonsiliasi melalui pesimisme dan kebencian.

1. Grant, Neil and Al., Atlas Telegraf Harian Dunia Hari Ini (London: The Daily Telegraph, 1978), pp.142 / 3.

2. Grant, Neil and Al., Atlas Harian Dunia, hlm. 78/9.

3. Abbott-Smith, G., A Manual Leksikon Yunani dari Perjanjian Baru (Edinburgh: T dan T. Clark Ltd., 1986), hal. 20.

4. Young, Robert., Analytical Concordance to the Bible (London: Lutterwork Press, 1970, hlm.

798.

5. Marshall, I. H. (Ed.), New Bible Dictionary (Edisi ke-3) Leicester: Inter-Varsity Press, 1999), hlm.

1002.

6. Willmington, H. L., Willmington's Guide to the Bible, 1984, hal. 1, 4.

7. Wright, Christiper J. H., Mata untuk Mata (Downers Grove: Inter-Varsity Press, 1983). p.

134.

8. Wright, Christiper J. H., Mata untuk Mata (Downers Grove: Inter-Varsity Press, 1983). p.

134.

9. Yarbrough, R. W., "Pengampunan dan Rekonsiliasi" di New Dictionary of Biblical Theology

(Leicester:: Inter-Varsity Press, 2000). p. 498.

10. Young, Analytical Concordance to the Bible, hal. 367.

11. Allen, R. E. (Ed.), The Oxford Dictionary of Current English (Oxford: Oxford University Press, 1989), hal. 816.

12. Rytrrie, C.C., The Rytrie Study Bible (Chicago: Moody Press, 1978), hal. 12.

Apa Kata Alkitab Tentang Karnaval?

Kata kedagingan atau kedagingan berarti nafsu kedagingan atau sifat yang diwariskan yang berperang melawan Allah. Roh duniawi ingin hidup tanpa pengekangan moral dan rohani Allah. Ia tidak ingin diberitahu apa yang harus dilakukan. Itu egois. Cara seseorang memahami subjek ini memiliki banyak kaitan dengan teologi seseorang. Ini ada hubungannya dengan pemahaman kita tentang Tuhan, keselamatan, iman, cinta, harapan dan sebagainya.

Kata-kata Yunani adalah "sarx" dan "sarkikos." Kata pertama berarti daging yang bertentangan dengan roh. Terkadang kata pertama dapat berarti bagian lunak dari tubuh kita atau hewan. Konteks kata itu akan memberi tahu Anda apakah itu berarti suatu sikap atau bagian fisik dari suatu tubuh. Kata kedua berarti kedagingan (9) atau kedagingan (2). Kata Perjanjian Lama untuk daging adalah "basar" dan memiliki arti yang sama dengan "sarx" dalam Perjanjian Baru. Bagian fisik kita terdiri dari daging, darah dan tulang.

Daging fisik kita tidak berdosa. Bagian duniawi kita adalah apa yang disebut dosa bawaan atau kebejatan asli. Ini adalah sesuatu yang berbeda dari tubuh fisik kita. Itu adalah sesuatu yang dapat dihapus tanpa memanusiakan kita. Jika ini bukan seperti itu, maka Yesus akan dilahirkan dalam dosa. Alkitab memberi tahu kita bahwa Yesus dilahirkan "tanpa dosa." Adam dan Hawa tidak diciptakan dengan sifat dosa. Alkitab memberi tahu kita bahwa Yesus datang sebagai "anak domba Allah" untuk "menghapus dosa dunia." Lihat John 1 untuk akun lengkapnya.

Dalam Mazmur 51: 5, Daud mengatakan bahwa dia dikandung dalam dosa dan disalibkan dalam kedurhakaan. Sejak saat pemberontakan Adam dan Hawa melawan Allah hingga saat ini, setiap manusia telah dilahirkan dengan sifat dosa. Lebih jauh lagi, sifat dosa ini berada di bawah kendali iblis. Lihat Efesus 2: 2. Ini telah membawa murka Allah ke atas diri kita. Lihat Efesus 5: 3-6.

Karena kondisi di atas, seluruh umat manusia membutuhkan Juruselamat untuk membebaskan mereka. Mereka perlu berhenti dari bisnis dosa. Dalam Galatia 5: 19-21, ada daftar "perbuatan daging." Kita diberi tahu jika kita melakukan hal-hal ini "kita tidak akan mewarisi kerajaan Allah." Ini adalah cara yang bagus untuk mengatakan jika Anda melakukan hal-hal seperti itu, Anda akan langsung masuk neraka.

Selain itu, kami diberitahu bahwa kami "tidak dapat melayani dua tuan." Kami tidak dapat menyelamatkan diri dari kondisi ini. Juga tidak ada orang lain yang bisa menyelamatkan kita. Melihat kita begitu terikat oleh iblis sehingga kita tidak dapat menolong diri kita sendiri, kita membutuhkan Juruselamat yang cukup kuat untuk mengalahkan iblis. Satu-satunya Juruselamat yang kita miliki adalah Tuhan Yesus Kristus. Lihat Kisah 4:12.

Buku-buku Roma dan Ibrani memberikan rencana lengkap tentang bagaimana Tuhan Yesus Kristus membebaskan kita dari sifat dosa ini. Dalam Roma 7:24 Paulus bertanya, "Aku, manusia celaka! Siapa yang akan melepaskan aku dari tubuh kematian ini?" Dia menjawab pertanyaan ini dalam Roma 8: 2. Dia berkata, "Karena hukum Roh di dalam Kristus Yesus telah membuat saya bebas dari hukum dosa dan kematian." Dia juga memberitahu kita dalam Roma 6: 6 bahwa "Ketahuilah ini, bahwa manusia lama kita disalibkan Dia, bahwa tubuh dosa dapat dihancurkan, yang untuk selanjutnya kita tidak harus melayani dosa. "

Singkatnya, Alkitab mengajarkan kepada kita bahwa kita dilahirkan dalam dosa, (Mazmur 51: 5), bahwa kita "mati karena pelanggaran dan dosa," (Efesus 2: 1) bahwa kita tidak dapat menyelamatkan diri kita sendiri, (Roma 7: 14-24) bahwa melalui Tuhan Yesus Kristus kita diselamatkan "sampai ke ujung," (Ibrani 7:25) sehingga kita dapat hidup "secara sadar, saleh dan saleh di dunia sekarang ini" (Titus 2: 11-14). Ini membebaskan kita dari roh duniawi dan memenuhi kita dengan Roh Kudus Allah. Ketika ini selesai, kita bisa mencintai Tuhan dan orang lain tanpa menjadi penipu. Lihat 1 Timotius 1: 5-7.

Keajaiban Mana Itu? Game Alkitab Menyenangkan tentang Keajaiban Tuhan

Pernahkah Anda mengalami keajaiban? Di satu sisi Anda selalu dapat berkata, "YA!" hanya karena Anda bernapas. Hanya Tuhan yang menopang setiap nafas kita. Tetapi mungkin ada di antara Anda yang dapat dengan jujur ​​mengatakan, "Ya, Tuhan melakukan mukjizat yang luar biasa dalam hidup saya!"

Alkitab penuh dengan mukjizat yang terjadi pada orang-orang seperti Anda dan saya. Ini adalah permainan Alkitab yang menyenangkan untuk membantu anak-anak Anda berpikir tentang banyak mukjizat Tuhan yang saya sebut "Keajaiban Mana Itu?" Cukup ikuti petunjuk dan bersenang-senanglah.

Cara permainan dimainkan: Anda perlu membagi kelas Anda menjadi 2 tim dan memberikan masing-masing tim dengan Alkitab. Kedua tim akan berada di satu sisi ruangan sementara guru berada di sisi lain. Permainan akan sedikit lebih menyenangkan jika Anda dapat memainkannya di ruangan besar, sehingga anak-anak memiliki sedikit jarak untuk berlari.

Guru memulai permainan dengan mengatakan, "Saya memegang 2 kartu. Keajaiban pada kartu ini adalah keajaiban dari semak yang terbakar. Keajaiban pada kartu ini adalah keajaiban dari tangan lepra Musa. Bagian Alkitab Anda harus mencari adalah Keluaran 3: 1-14. Keajaiban apa itu? Siap, siap, PERGI! "

Pada kata "GO!" setiap tim mengambil Alkitab mereka dan mencoba menemukan bagian Alkitab secepat mungkin. Mereka akan membacanya dan mencoba dan mencari tahu mukjizat apa yang sedang disajikan. Tim pertama yang berpikir mereka tahu mukjizat apa yang harus mengirim seseorang berlari ke guru dan mengambil kartu yang menurut mereka benar. Jika mereka memilih kartu yang benar, tim itu mendapat 100 poin. Jika mereka salah, tim lain mendapat 100 poin.

Inilah yang perlu Anda siapkan: Saya telah memberi Anda daftar mukjizat yang ditemukan dalam Alkitab bersama dengan 2 pilihan. Anda akan menulis opsi pada 2 kartu yang berbeda. Jika Anda bisa, saya sarankan Anda membuat ini di komputer Anda dengan beberapa gambar berwarna, tetapi menulisnya juga akan baik-baik saja. Anda mungkin ingin melaminasi kartu untuk penggunaan jangka panjang. Simpan daftar referensi di dekat Anda saat Anda memainkan game.

Yudas 14-15 Keajaiban: Henokh pergi ke Surga / Opsi ke-2: Air Bah

Kejadian 12: 10-20 Miracle: The Plagues / 2nd Option: Sarah memiliki bayi di usia tuanya.

Matt. 10:15 Keajaiban: Kehancuran Sodom dan Gomora / Opsi ke-2: Bintang yang menuntun orang-orang majus.

Ex. 4: 6-12 Mukjizat: Tangan lepra Musa / Opsi ke-2: tongkat Musa

2 Pet. 2:15 Keajaiban: pembicaraan keledai Balaam / Opsi ke-2: Jatuhnya idola Dagon

I Kings 17: 2-6 Miracle: Ravens memberi makan Elia / Opsi ke-2: Hizkia disembuhkan.

Yunus 4: 6 Miracle: A vine shades Jonah / 2nd Option: Seekor cacing makan anggur.

Matt. 27:45 Miracle: Darkness meliputi lahan / Opsi ke-2: Gempa bumi terjadi.

Kisah 7: 55-56 Mukjizat: Stefanus melihat Surga sementara dirajam / Opsi ke-2: Saul dibutakan.

Yohanes 2: 7-8 Mujizat: Yesus mengubah air menjadi anggur / Opsi ke-2: Putra seorang janda dibangkitkan dari kematian.

Dapatkah Anda memikirkan mukjizat lainnya? Periksa online untuk daftar lebih lanjut. Selamat bersenang-senang!

Semua Tentang Alkitab Terbesar di Dunia

Bicara tentang fanatisme Kristen, dan mungkin, Alkitab terbesar di dunia akan muncul dalam pikiran. Yah, mungkin itu bukan benar-benar fanatisme, tetapi hasil dari keinginan semata-mata untuk rekor dunia. Mungkin juga karena pembuatnya dengan tulus ingin memberitahukan bahwa kata-kata Yesus Kristus adalah Firman Allah yang sejati.

Hingga saat ini, hanya ada dua Alkitab, sejauh ini, yang mencoba membuat potongan untuk mendapatkan rekor dunia untuk Alkitab terbesar. Ini adalah Alkitab Waynai dan Alkitab Macklin. Saat ini, itu adalah Alkitab Waynai yang memegang rekor.

The Scoop on: the Macklin Bible

The Macklin Bible dikembangkan oleh Thomas Macklin, seorang penjual gambar dan penjual cetak Inggris selama abad ke-18. Sebelum Macklin Bible, ia dikenal telah datang dengan Galeri Penyair, yang merupakan koleksi 100 lukisan yang berfungsi sebagai ilustrasi untuk puisi Inggris paling populer sepanjang masa, seperti John Opie, Joshua Reynolds, Angelica Kauffmann, Thomas Gainsborough, Francis Wheatley, dan Henry Fusseli.

Dan kemudian, hanya dua tahun setelah ini, Macklin melakukan proyek Alkitab Macklin, yang memakan biaya total sekitar 30.000 pound. Dia bahkan dipaksa untuk menjual beberapa karya seni yang termasuk dalam Galeri Penyair melalui lotre hanya untuk mendapatkan dana yang dibutuhkan untuk itu. Dan kemudian, hanya lima hari setelah Macklin Bible selesai, Macklin meninggal. Alkitab memiliki berat total 130 pon.

Dan Kemudian, The Waynai Bible

Dan kemudian, lebih dari satu abad setelah Alkitab Macklin, Alkitab Waynai lahir, mengantongi rekor dunia baru untuk Alkitab terbesar. Ini dilakukan oleh Louis Waynai, penduduk asli Los Angeles yang membuat koleksi raksasa versi King James dan bahasa Inggris dari Alkitab secara utuh. Hasilnya adalah Kitab Suci yang tingginya tiga kaki dan lebar 63 inci. Ketika ditutup, Alkitab menyajikan tulang punggung yang memiliki ketebalan sekitar 34 inci. The Waynai Bible membanggakan lebih dari 8.000 halaman. Itu juga melebihi berat dari Alkitab Macklin, apa dengan berat sekitar 1.094 lbs.

Namun, mungkin satu-satunya sisi negatif dari Alkitab Waynai adalah bahwa ia terlalu rapuh untuk digunakan untuk keperluan membaca atau bahkan membalik halaman. Ini karena massanya dan fakta bahwa sebenarnya 31 bagian disatukan untuk mengumpulkan satu keseluruhan Alkitab.

Waynai memulai proyek Alkitab Waynai pada tahun 1928, dan dapat menyelesaikannya dalam dua tahun. Pada dasarnya ini dimaksudkan untuk melayani sebagai sumbangan ke Perpustakaan ACU. Donasi ini diberikan selama pertengahan 1950-an.

Apa Kata Alkitab Tentang Perawatan Anak?

Alkitab banyak berbicara tentang pengasuhan anak. Maksud Tuhan bagi anak-anak untuk dirawat secara fisik, mental, emosional dan spiritual dalam lingkungan keluarga yang penuh kasih dan perhatian. Dia bermaksud agar orang tua meninggalkan warisan kepada anak-anak mereka. Dia bermaksud agar anak-anak tumbuh menjadi warga yang bertanggung jawab yang akan memberkati generasi dan generasi mereka yang akan datang. Berikut adalah beberapa sorotan yang akan membantu kita untuk memperhatikan hari ini dalam kemerosotan keluarga kita.

Ada hal seperti itu sebagai kehormatan keluarga. Sang ayah akan menjadi pemimpin spiritual di rumah. Sang ibu harus menjadi pengasuh. Anak-anak menjadi siswa. Anak-anak harus belajar dengan ajaran dan teladan. Keluarga itu harus dikaitkan dengan gereja dan masyarakat. Tuhan akan menjadi nomor satu dalam segala hal yang mereka lakukan dalam kata dan perbuatan.

Jika kehormatan keluarga tidak ditegakkan dengan semangat cinta dan niat baik, inilah beberapa hasil alami:

1. Anak-anak bisa masuk ke kerumunan yang salah dan menjadi pemberontak menuju Tuhan mereka dan masyarakat mereka.

2. Orangtua bisa menjadi teladan buruk bagi anak-anak mereka dan menyebabkan kebingungan besar di rumah.

3. Anak-anak dapat mengembangkan gaya hidup yang tidak bertanggung jawab yang merusak diri mereka sendiri dan orang lain.

4. Keluarga dapat menentang otoritas Allah dan para pemimpin spiritual dan politik mereka.

5. Anak-anak yang tidak diajarkan nilai-nilai moral mungkin akan berubah menjadi orang dewasa yang tidak bermoral.

6. Jika kita memberikan semua yang mereka inginkan kepada anak-anak, mereka mungkin menjadi orang dewasa yang mencari sendiri.

7. Ketika anak-anak diharapkan menjadi sempurna dalam segala hal, kemungkinan besar mereka akan memberontak.

8. Jika perilaku buruk anak-anak tidak diperbaiki melalui disiplin yang tepat, mereka akan merusak diri sendiri.

9. Ketika anak-anak tidak diberikan disiplin yang tepat, mereka mungkin ingin menyalahkan orang lain karena kekurangan mereka.

10. Jika anak-anak tidak dibesarkan dalam "pemeliharaan dan peringatan Tuhan," mereka akan jatuh ke dalam banyak hal yang merusak seperti penyalahgunaan narkoba, kegelapan rohani, gaya hidup yang tidak beradab, dll.

Singkatnya, jika kita tidak membimbing keluarga kita sesuai dengan prinsip-prinsip Kristen, bangsa kita akan terus menghancurkan diri sendiri.

Kami telah membuat anak-anak kami dan masyarakat kami sangat merugikan ketika kami membiarkan nilai-nilai Kristiani kami ditabur oleh angin perubahan oleh mereka yang membenci Tuhan. Anda lihat, kita bukan "pulau" untuk diri kita sendiri. Apa yang terjadi dalam keluargamu akan mempengaruhi milikku. Itu akan mempengaruhi tetangga Anda, negara Anda dan dunia Anda. Karena itu, masyarakat kita memiliki hak dan kewajiban untuk menuntut setiap orang (warga negara atau orang asing) yang ada di tanah kita untuk hidup sesuai dengan "Aturan Emas" dan Sepuluh Perintah sebagaimana dinyatakan dalam Keluaran 20: 1-17 dan Ulangan 5 : 6-21. Ini termasuk menghormati Allah Pencipta Tuhan yang tritunggal sebagai Pencipta dan Penebus kita. Itu berarti mencintai "Tuhan dengan segenap hati, pikiran, jiwa, dan kekuatan kita." Itu menuntut bahwa kita "mencintai tetangga kita seperti diri kita sendiri" dan bahwa kita menghormati para pemimpin spiritual yang menghormati Tuhan sebagai laki-laki dan perempuan Allah. Ini akan membawa kita kembali ke Alkitab dan nilai absolutnya tentang benar dan salah.

Kami di Amerika Serikat sangat diberkati. Bapak Pendiri kami memberi kami warisan Kristen dan bentuk pemerintahan Republik berdasarkan Sepuluh Perintah Allah.

Ulangan 6: 6-9 mengatakan, "Dan kata-kata ini, yang saya perintahkan kepadamu pada hari ini, akan ada di dalam hati kita: Dan kamu akan mengajar mereka dengan tekun kepada anak-anakmu, dan akan berbicara tentang mereka ketika kamu duduk di dalam rumahmu, dan ketika Anda berjalan dengan cara, dan ketika Anda berbaring, dan ketika Anda bangkit, dan Anda akan mengikat mereka untuk tanda di tangan Anda, dan mereka akan menjadi seperti depan di depan mata Anda. Dan Anda akan menuliskannya pada tulisan Anda rumah, dan di gerbang Anda. " Lihat juga Ulangan 11: 18-21. Ini bukan saran untuk beberapa orang terpilih. Ini adalah perekat yang menyatukan masyarakat.

Amsal 22: 6a memberitahu kita untuk "Melatih seorang anak dengan cara yang seharusnya dia lakukan." Anak-anak tidak diizinkan memilih jalan yang merusak diri mereka sendiri, keluarga mereka, atau masyarakat mereka. Jika mereka memberontak, mereka ditertibkan. Jika mereka terus memberontak, mereka dihakimi.

Para ayah diperintahkan untuk tidak "memprovokasi" anak-anak mereka "untuk marah" tetapi mereka harus "membesarkan mereka dalam pemeliharaan dan nasihat Tuhan." (Lihat Efesus 6: 4.)

1 Timotius 5: 8 memberi tahu kita jika kita tidak menyediakan bagi keluarga kita, kita telah "menyangkal iman" dan lebih buruk daripada orang barbar. Para ayah harus menyediakan bagi keluarga mereka. Negara dan komunitas kita tidak memiliki kewajiban ini. Jika orang "putus asa dan keluar", hal yang harus dilakukan orang Kristen adalah mencukupi mereka sampai mereka bangkit kembali. Tanggung jawab ini jatuh ke gereja, bukan ke pemerintah.

Yesus berkata dalam Matius 18: 6 bahwa akan lebih baik bagi seseorang untuk memiliki batu kilangan yang diikat di leher mereka dan dilemparkan ke laut daripada untuk "menyinggung" seorang anak yang "percaya" di dalam Dia. Ini menunjukkan kita harus membantu anak-anak kita untuk datang kepada kasih karunia penebusan Allah pada usia muda. Ini akan menjauhkan mereka dari sejumlah masalah di tahun-tahun mereka yang lebih tua.

Mazmur 106: 36-38 mengatakan, "Dan mereka melayani berhala-berhala mereka: yang merupakan perangkap bagi mereka. Ya, mereka mengorbankan putra-putra mereka dan anak-anak perempuan mereka untuk setan, dan menumpahkan darah yang tidak bersalah, bahkan darah putra-putra mereka dan anak-anak perempuan mereka, yang mereka korbankan kepada berhala-berhala Kanaan: dan tanah itu tercemar darah. " Bandingkan Mikha 6: 7. Ini akan menyerang akar praktik aborsi kita. Lihat Yehezkiel, pasal 20 dan 23.

Ini hanyalah ringkasan dari perhatian Tuhan untuk anak-anak dan keluarga mereka. Siapa pun yang mencoba mengubah hukum Allah untuk melayani pria dan wanita dari pikiran yang korup bukan hanya musuh Tuhan, tetapi juga musuh anak-anak kita. Mereka tidak hanya menyalahgunakan anak-anak kita, mereka juga menyalahgunakan kita.

Apa yang saya katakan? Cukup jelas bahwa anak-anak yang dilecehkan tumbuh menjadi orang dewasa yang menjadi tiran dan kesalahan sosial. Alkitab mengatakannya seperti ini. "Ketika pemerintahan yang benar, rakyat bersukacita. Ketika orang jahat memerintah, orang-orang berduka." Satu-satunya cara kita dapat memiliki keluarga yang stabil dalam masyarakat yang stabil adalah memiliki pengasuhan yang baik bagi anak-anak. Pelecehan terbesar terhadap anak-anak adalah merusak hati dan pikiran mereka melalui aturan dan sekolah yang tidak beradab.

Apa yang Alkitab Katakan tentang Tempat Kering (Matius 12:43)

Matius 12:43 amp

43 Tetapi ketika roh najis itu telah keluar dari manusia, ia mengembara sampai kering [arid places] mencari istirahat, tetapi tidak menemukan apapun.

Penulis Matthew mengungkapkan bagaimana roh-roh jahat meninggalkan seorang pria. Dia tidak menyebutkan apakah mereka diusir atau ditinggalkan sendiri untuk tujuan transferensi. Ketika mereka pergi, mereka berkeliaran di sekitar. Di mana mereka berkeliaran? Tempat kering, kering, tanpa air atau (tak bernyawa), disitulah.

Apa itu Tempat Kering?

Kamus / Thesaurus mendefinisikan kering sebagai tidak berair, tidak ada, kurang dalam kelembapan, kering, tandus, dan dihias oleh PBB.

Karena dua ayat dan definisi referensi ini tidak jelas bagi saya, saya meminta Tuhan untuk memberi saya pengertian. Seringkali mendengarkan orang percaya lainnya mengikat, mengusir setan dan mengirim mereka ke Tempat Kering Saya bertanya-tanya, "Apa tempat-tempat ini?"

Dia mulai mengajari saya bahwa Tempat Kering adalah tempat tinggal sementara untuk roh-roh jahat. Tempat Kering adalah setiap benda, benda, dan substansi yang bersifat sementara, tidak bernyawa (tidak bernafas) yang dapat dihembuskan oleh roh-roh jahat yang dapat melakukan perjalanan untuk mencapai tubuh inang yang permanen.

A Solid, cair atau gas bisa menjadi Tempat Kering. Air basah dalam arti alami tetapi Tempat Kering dalam arti spiritual karena berada di bawah uraian di atas. Lihat Imamat 11:36, 38 tentang air menjadi najis.

Mereka juga kertas, kain, kayu, logam, semen, plastik, makanan, dan banyak lagi. Imamat 11: 31-32

Ini najis bagimu di antara semua penjahat itu; barangsiapa menyentuh mereka ketika mereka mati akan menjadi najis sampai petang. 32 Apa pun yang mereka jatuh ketika mereka mati, apakah itu artikel kayu atau pakaian atau kulit (botol) atau karung,

Ini adalah kendaraan yang digunakan Setan dan impnya untuk sampai ke tubuh tuan rumah, manusia / atau hewan. Tidak masalah apakah itu benda agama dengan tanda atau simbol. Baik jika itu sepasang kaus kaki putih atau biru dilemparkan di bagian bawah lemari. Musuh tidak peduli dia hanya perlu kendaraan untuk mendapatkan tubuh!

Mari kita bahas beberapa Tempat Kering ini.

Kertas, buku, uang

Orang-orang menangani uang termasuk orang-orang yang terkontaminasi dengan masalah roh. Melalui barang-barang ini, roh-roh disirkulasikan di seluruh dunia.

Kain bekas yang digunakan, seprai, selimut, sepatu, dan pakaian. ** Lihat Imamat 15 ayat 5-8.

Di tahun-tahun awal saya menjadi orang Kristen, Tuhan berurusan dengan saya tentang mengambil pakaian dari orang-orang yang berbeda. Menjadi korban kemiskinan kami sangat terbatas dengan dana untuk membeli pakaian baru. Keluarga, teman, dan anggota gereja menyumbangkan banyak dari apa yang dimiliki. Apartemen tua itu terus-menerus dibanjiri tas-tas pakaian dan sepatu bekas. Tidak tampak tidak tahu berterima kasih, beberapa barang ini seperti baru, selain sangat bagus. Selain pakaian dan kekacauan datanglah roh-roh yang ditunggangi pemilik sebelumnya. Tuhan menyuruh saya untuk "membuangnya!"

Mengapa? Depresi rohani telah memasuki rumah saya melalui pakaian bersama dengan bunuh diri, kemiskinan, kebingungan rasa takut, dll. Setan selama bertahun-tahun telah menggunakan ini sebagai saluran untuk mencemari rumah saya.

Roh-roh suka menempel kekacauan terutama pakaian karena kemampuan bersembunyi di sana. Perhatikan mencuci pakaian tidak hanya akan menghapus roh mereka harus diberkati dan didoakan.

(Titik positif)

Roh Allah atau urapan dapat menembus dan memberkati kain, celemek, sapu tangan, minyak untuk menyembuhkan serta mengusir setan.

Kisah 19: 11-12 KJV

Dan Tuhan membuat mukjizat-mukjizat khusus oleh tangan Paulus: 12 Jadi dari tubuhnya dibawa ke saputangan atau celemek yang sakit, dan penyakit berangkat dari mereka, dan roh jahat keluar dari mereka.

Kayu, plester, semen,

Mebel

Masalah roh melalui furnitur, sofa, meja, kursi, meja.

Kasur ** Lihat Imamat 15 ayat 5-8

Membayangkan kasur bekas atau bekas pakai yang dibawa dari toko barang bekas. Jika pemilik asli menderita selama bertahun-tahun dengan semangat yang penuh nafsu, depresi, dll. Anda hanya dapat membayangkan apa yang mungkin dialami pemilik baru. Biarkan berhati-hatilah membeli!

Tongkat, tongkat dan tongkat

Keluaran 7: 11-12 KJV

11 Lalu Firaun juga memanggil orang-orang majus dan ahli-ahli sihir: sekarang para penyihir Mesir, mereka juga melakukan dengan cara yang sama dengan pesona mereka. 12 karena mereka membuang setiap orang tongkatnya dan mereka menjadi ular, tetapi tongkat Harun menelan tongkat mereka.

Ini mungkin tampak ekstrim tetapi memberikan demonstrasi Alkitab tentang bagaimana roh dapat berpindah ke objek.

** Jika Anda ingin mempelajari lebih lanjut tentang topik ini, silakan ikuti tautan di bagian bawah halaman untuk informasi lebih lanjut.

Apa Kata Alkitab tentang Orang-Orang Menyebabkan Perselisihan?

Alkitab banyak berbicara tentang menyebabkan perselisihan di antara orang-orang. Sebagian besar ditemukan dalam Amsal. Hal ini dapat menyebabkan perselisihan, perselisihan, berkelahi, perpecahan atau perpecahan di antara orang-orang. Mari kita lihat apa yang menyebabkan masalah-masalah ini di antara kelompok-kelompok orang dan apa yang dapat kita lakukan tentang hal itu. Ini akan bekerja di semua bidang kehidupan.

1. Dalam Amsal 6: 12-19 kita memiliki gambaran tentang seseorang yang menyebabkan perselisihan diikuti oleh tujuh hal yang dibenci Allah. Ayat 15 menceritakan apa yang terjadi pada orang-orang yang menjalani gaya hidup seperti ini.

2. Kita menemukan dalam Amsal 15: 18a bahwa "Seorang yang murka menimbulkan pertikaian."

3. Dalam Amsal 16: 28a kita diberi tahu, "Orang yang gagah perkasa menabur perselisihan."

4. Amsal 22:10 mengatakan "Menyingkirkan pencemooh, dan perselisihan akan keluar; ya, perselisihan dan cercaan akan berhenti."

5. Amsal 26:20 memberi tahu kita bahwa "talebearer" menyebabkan perselisihan.

6. Amsal 28: 25a mengatakan orang yang sombong membangkitkan perselisihan.

7. Amsal 29: 22a mengatakan seorang yang marah mengobarkan perselisihan.

Jadi kita dapat melihat seseorang yang menyebabkan perselisihan melalui perselisihan dan perpecahan memiliki masalah spiritual. Orang semacam itu adalah seorang pencemooh, seorang yang bermata pencaharian, marah, sombong, penurut, murka, jahat, penuh kebencian. Orang ini tidak senang jika orang-orang bergaul. Dia terus-menerus menyebabkan orang bertengkar satu sama lain.

Ini terjadi di semua lapisan masyarakat. Anda melihatnya di pertemuan komunitas, gereja, bisnis, sekolah. Ada beberapa orang yang memiliki semangat perpecahan yang mendorong mereka untuk membawa perselisihan ke kelompok-kelompok orang. Mungkin Anda telah melihat orang-orang seperti ini. Mereka tidak senang ketika semuanya berjalan lancar. Jika orang-orang ini memiliki agenda tersembunyi, mereka adalah berita buruk bagi tatanan sosial.

Tuhan ingin kita memiliki masyarakat yang tertib. Dia menginginkan ini untuk kita di semua bidang kehidupan kita. Secara alami kita berdosa. Kami egois. Roh duniawi kita sedang berperang melawan Allah. Tuhan bisa saja menghancurkan seluruh umat manusia di dalam banjir Kejadian besar. Dia menyelamatkan satu keluarga yang terdiri dari delapan orang untuk mengisi kembali bumi. Tidak lama sebelum ras manusia kembali memberontak melawan Tuhan di menara Babel. Tepat pada jam ini sebagian besar orang di planet ini berperang melawan Tuhan. Perang melawan Tuhan ini telah membawa kekacauan bagi banyak orang.

Dalam Amsal 6:19 kita membaca dua hal yang dibenci Allah. Ia mengatakan, "Saksi palsu yang berbicara bohong, dan dia yang menabur perselisihan di antara saudara-saudara." Dalam Lukas 22:24 kita menemukan murid-murid berjuang atas siapa yang akan menjadi yang terbesar dalam kerajaan Allah. Roma 13:13 memberi tahu kita bahwa kita harus berjalan "jujur." Kita tidak harus berjalan dalam "kerusuhan dan kemabukan, tidak dalam basa-basi dan kecerobohan, tidak dalam perselisihan dan iri hati." 1 Korintus 3: 3 mengatakan kepada kita bahwa "iri hati, perselisihan dan perpecahan" adalah tanda bahwa kita duniawi. Galatia 5:20 mencantumkan perselisihan sebagai salah satu perbuatan daging. Dalam Filipi 2: 3 kita didesak untuk tidak melakukan apa pun melalui "perselisihan atau kesombongan; tetapi dalam kerendahan hati biarkan masing-masing harga lebih baik dari diri mereka sendiri." Dalam 1 Timotius 6: 3-6 kita diperlihatkan alasan perselisihan ada dalam persekutuan Kristen dan apa yang harus dilakukan terhadapnya. Yakobus memberi tahu kita dalam Yakobus 3:14 bahwa jika kita "mencemburui dan berselisih pahit" di dalam "hati" kita, kita "tidak seharusnya berdusta melawan kebenaran." Kemudian dia memberi tahu kita di ayat 16 bahwa "di mana iri hati dan perselisihan adalah, ada kebingungan dan setiap pekerjaan jahat."

Ada solusi untuk semua ini. Ketika kita memiliki damai Tuhan di dalam hati kita, hal yang menyebabkan kita menjadi kontroversial diambil. Satu-satunya cara ini akan terjadi adalah keselamatan dari dosa dan dosa melalui Tuhan Yesus Kristus.