Apa yang Dapat Saya Pelajari dari Pengambil Risiko Terbesar dalam Alkitab?

Karakter alkitabiah terbesar dikenal sebagai pengambil risiko. Bahkan di tengah ketidakpastian, ketakutan, dan bahaya, mereka terus maju. Mereka mampu melepaskan kenyamanan, kekuasaan, prestise, dan keamanan. Dan mereka bahkan mempertaruhkan reputasi, masa depan, dan kehidupan mereka sendiri ketika mereka menghadapi apa yang ada di depan. Baik Perjanjian Lama dan Baru penuh dengan tokoh-tokoh teladan yang dapat saya pelajari dari ketika mengambil risiko.

Dalam Perjanjian Lama, Abraham dan Musa menonjol. Abraham, seorang lelaki tua dalam kondisi yang lebih baik, berangkat ke tempat yang tidak dikenal bersama istrinya, para pembantu dan ternak meskipun usia lanjut dan stabilitas sosial-ekonomi. Ini adalah alasan yang cukup valid untuk mengambil risiko. Bagaimana mungkin dia memilih perjalanan berisiko menuju ketidakpastian? Dia bisa menghabiskan hari-hari sisa hidupnya dalam kenyamanan dan kedamaian.

Dan ada Musa, putra dari keluarga Ibrani yang diselamatkan, dipelihara dan dididik oleh elit dan kekuatan Mesir sebagai milik mereka. Dia dipersiapkan untuk memerintah Mesir seperti Firaun. Tapi hidupnya berubah ketika ia menemukan asalnya. Dia melihat penderitaan rakyatnya sendiri di bawah perbudakan. Dia menderita saat melihat penindasan. Dia melakukan kejahatan dalam membela rakyatnya dan sejak saat itu hidupnya tidak proporsional. Mesir mendekatinya karena laut dan gurun terbuka untuk risiko yang menakutkan. Apa yang mendorong Musa untuk menghadapi risiko yang tak terhitung banyaknya menggantikan identitasnya yang diperoleh dan semua hal baik yang Mesir berikan kepadanya? Dia bisa menjadi lebih baik berkuasa di sisi Firaun yang berkuasa.

Dalam Perjanjian Baru, saya berfokus pada Yesus dan Paulus sebagai model pengambilan risiko yang membuat saya terkesan tanpa akhir. Yesus, putra sederhana seorang tukang kayu dari Nazaret meninggalkan kota kelahirannya untuk mengumumkan Kerajaan Allah demi kebaikan orang sakit, miskin, lapar, tertindas, para tahanan dan orang-orang berdosa sampai melanggar hukum agama demi mereka. . Kata-kata dan tindakannya adalah pesan perdamaian, keadilan, dan cinta. Dia bahkan memanggil Dewa Abba dengan cara yang sama dengan seorang putra Ibrani akan berbicara dengan ayahnya sendiri, sesuatu yang berani dan menghujat di masanya. Dengan demikian, ia menjadi ancaman bagi struktur agama dan ideologi yang ada yang dipaksakan oleh otoritas keagamaan yang dominan. Akhirnya, mereka telah membunuh Yesus untuk lega dan gembira mereka. Yesus mengambil risiko memproklamasikan apa yang ia yakini sebagai kebenaran yang diberikan Tuhan. Apa yang bisa terjadi dalam pikirannya sampai menyerahkan hidupnya sendiri? Dia bisa menjadi lebih aman dan lebih terhormat mengikuti standar dan resep keagamaan resmi pada zamannya.

Yesus yang mengambil risiko dan mati adalah inspirasi dan teladan bagi Paulus, pembela yang pernah setia pada agamanya dan penganiaya orang Kristen. Hidupnya tiba-tiba berubah setelah bertobat kepada Kristus. Agama yang memberinya gengsi, kekuasaan, dan kesucian tiba-tiba kehilangan pesona. Dorongannya dalam menganiaya para pengikut Yesus berubah menjadi semangat dalam memproklamasikan Kristus di dalam dan di luar batas-batas agama dan masyarakatnya. Dia membentuk komunitas di dalam nama Kristus. Tetapi kekuatan politik dan agama menentangnya. Sebagai seorang Kristen, hidupnya dimasukkan ke dalam serangkaian risiko ketika ia menghadapi kelaparan, penganiayaan, pencemaran nama baik dan akibatnya, kematian. Apa yang membuat Paulus yang taat ini menjadi jungkir balik dan menderita segala macam cobaan? Dia bisa saja aman dan baik di bawah perawatan agamanya.

Para pengambil risiko dalam Alkitab, terutama yang dicontohkan, memiliki banyak hal untuk diajarkan kepada saya. Pertama, saya belajar bahwa mereka semua memiliki visi yang berada di atas setiap risiko. Tanah dan keturunan yang dijanjikan dikonsumsi Abraham. Pembebasan dari pemerintahan Mesir dan pencarian tanah yang dijanjikan mendorong Musa. Kerajaan Allah adalah alasan untuk setiap kata dan tindakan Yesus. Hidup dan mati bagi Kristus membuat Paulus berlari menuju akhir. Visi yang menangkap karakter alkitabiah adalah tujuan akhir, tujuan yang jelas dan tidak bisa ditawar. Risiko yang datang dengan cara mereka adalah konsekuensi dari pilihan yang diasumsikan dalam pandangan visi mereka. Demikian pula, kegiatan hidup saya harus dipandu oleh visi – tujuan atau impian yang jelas yang memberi makna pada setiap langkah yang saya ambil, tidak peduli risiko apa yang akan datang. Risiko kehilangan makna mereka sebelum visi yang melihat saya melalui saat-saat rasa sakit dan bahaya.

Kedua, saya belajar bahwa setiap upaya mengambil resiko membutuhkan rasa tujuan yang kuat untuk menang atas risiko. Ini berfungsi sebagai cahaya batin untuk mengingatkan saya mengapa saya melakukan apa yang saya lakukan. Ini mengilhami saya untuk percaya pada kapasitas saya sendiri serta orang-orang di sekitar saya. Dan ketika saya kehabisan sumber daya pribadi dan bantuan eksternal, saya memiliki cahaya yang terus menyala. Kita dapat menyebutnya keberanian, tekad, fokus atau kehendak yang dapat melampaui batasan dalam menghadapi kesulitan. Abraham berani di usia tuanya. Musa bertekad untuk memimpin rakyatnya ke tanah kebebasan. Yesus melakukan apa yang dia lakukan untuk meresmikan pemerintahan Allah di bumi. Paulus berfokus pada misinya memproklamasikan Kristus di antara orang percaya dan tidak percaya. Pada saat-saat kesakitan, kesedihan dan penolakan, mereka menderita dan menangis seperti manusia biasa di saat-saat lemah. Tetapi mereka tahu alasan kesusahan dan kesedihan mereka. Risiko memperoleh makna baru karena cahaya yang menyala di dalam.

Ketiga, saya belajar bahwa saya memiliki kuasa atas risiko yang telah diberikan Tuhan kepada saya. Sebut saja keyakinan, harapan atau cinta, kekuatan inilah yang mendorong saya menuju kemenangan atau kesuksesan. Saya tahu dengan tulus bahwa kekuatan saya sendiri terbatas, bahwa saya gemetar menghadapi bahaya dan kadang-kadang saya kehilangan keberanian untuk satu alasan atau lainnya. Saya tahu bahwa saya rapuh dan tidak lengkap, dan karenanya butuh bantuan. Ketika tampaknya tidak ada jalan, ketika saya sedang lesu, lelah dan sendirian dalam perjalanan ini, dan ketika pasukan saya sendiri gagal, saya dapat mengandalkan kekuatan cadangan untuk membimbing saya. Para pengambil risiko alkitabiah saya yang teladan bukanlah orang-orang super. Mereka mampu menghadapi risiko karena kekuatan yang Tuhan berikan kepada mereka. Saya hanya harus mengenali kekuatan ini dan menggunakannya sepenuhnya. Paulus mengatakan dia dapat melakukan segalanya melalui Dia yang memberinya kekuatan (Flp. 4:13).

Akhirnya, setelah saya memiliki visi, rasa misi dan karunia kekuatan batin Tuhan, sisanya adalah perencanaan dan kerja keras sampai akhir. Dan jika saya melakukan sesuatu yang baik yang bertentangan dengan apa yang biasa, standar, populer, tradisional dan resmi, maka seperti Abraham, Musa, Yesus dan Paulus, saya harus siap untuk mempertaruhkan kenyamanan, reputasi, keamanan, masa depan, dan bahkan kehidupan saya. Lagi pula, pengambilan risiko bukan masalah kepastian karena tidak ada yang tahu masa depan. Ini adalah masalah penyerahan diri dan kepercayaan pada Dia yang memegang masa depan. Dia yang memegang saya dengan teguh dan penuh kasih sejak lahir sampai kematian datang apa adanya.

Ayat-ayat Alkitab Untuk Undangan Pembaptisan – Yang Mana yang Terbaik untuk Pembaptisan Baptisan Bayi Anda?

Anda mengundang para tamu untuk merayakan acara rohani pertama dalam kehidupan anak Anda. Jadi, tentu saja, Anda mencari ayat Alkitab yang sesuai untuk menambah undangan pembaptisan bayi Anda. Berikut adalah tujuh tips untuk membantu Anda menemukan yang tepat.

1. Jelajahi situs web undangan pembaptisan. Periksa sampel mereka untuk melihat ayat-ayat Alkitab apa yang mereka tunjukkan pada desain baptisan bayi mereka. Ada kemungkinan Anda mungkin menemukan apa yang Anda cari dengan segera; desain yang Anda sukai, dengan kata-kata yang tepat dan Kitab Suci yang hebat. Satu ayat populer yang sering Anda lihat adalah, "setiap hadiah yang baik dan sempurna dari atas", yang ditemukan dalam Alkitab dalam Yakobus 1:17.

2. Periksa kutipan pembaptisan. Ada banyak situs web yang menawarkan banyak kutipan dan ucapan gratis. Lihatlah dalam kategori baptisan untuk ayat-ayat Alkitab. Situs web scrapbooking sering memiliki saran bagus untuk judul, penjurnalan, dan kutipan dalam berbagai kategori. Plus, beberapa perusahaan undangan online menyertakan halaman puisi, ucapan, dan Kitab Suci yang disarankan yang dapat Anda gunakan.

3. Lihatlah. Di bagian belakang sebagian besar Alkitab adalah konkordansi, yang seperti indeks, meskipun biasanya tidak komprehensif. Jika Anda tidak menemukan apa yang Anda cari di sana, Anda dapat memeriksa mesin pencari Alkitab online, seperti Bible Gateway. Di sana, Anda dapat mencari berdasarkan kata kunci dan mendapatkan daftar semua ayat yang mengandung kata itu.

Tetapi karena Alkitab tidak secara khusus menyebutkan pembaptisan, itu bisa menjadi tantangan untuk menemukan ayat yang sesuai dengan cara itu. Jika Anda mencari "baptisan", misalnya, Anda akan menemukan dalam 1 Petrus 3:21 dikatakan, "Sesuai dengan itu, baptisan sekarang menyelamatkan Anda – bukan penghapusan kotoran dari daging, tetapi seruan kepada Allah untuk hati nurani yang baik – melalui kebangkitan Yesus Kristus. "

4. Gunakan kata kunci kreatif. Alih-alih baptisan atau pembaptisan, carilah ayat-ayat Alkitab yang mencakup kata bayi, anak, lahir, panduan, perawatan, malaikat atau cinta. Jika Anda melakukannya, Anda akan menemukan permata seperti:

* Sebelum aku membentukmu di dalam rahim, aku mengenalmu. Sebelum kamu lahir, aku membuat kamu berbeda. (Yeremia 1: 5)

* Aku akan menjadi Tuhanmu sepanjang masa hidupmu – sampai rambutmu memutih seiring bertambahnya usia. Saya membuat Anda, dan saya akan peduli untuk Anda. Aku akan membawamu dan menyelamatkanmu. (Yesaya 46: 4)

* Saya berdoa untuk anak ini, dan Tuhan telah mengabulkan apa yang saya minta dari Dia (Samuel 1:27)

5. Jelajahi Mazmur. Kitab Mazmur dalam Alkitab berisi doa-doa yang indah, puisi dan pujian yang mengilustrasikan kehidupan yang didedikasikan untuk Tuhan. Di sana, Anda akan menemukan banyak ayat yang tepat yang dapat Anda gunakan, seperti:

* Anak-anak adalah hadiah dari Tuhan, seorang anak adalah hadiah dari-Nya. (Mazmur 127: 3)

* Anda adalah Pribadi yang menempatkan saya bersama di dalam tubuh ibu saya, dan saya memuji Anda karena cara luar biasa yang Anda ciptakan untuk saya. Segala yang Anda lakukan luar biasa! Saya tidak ragu lagi. (Mazmur 139: 13-14)

* Karena Dia akan memberikan biaya kepada malaikat-Nya mengenai Anda, untuk menjaga Anda dalam semua cara Anda. (Mazmur 91:11)

6. Baca kembali Injil. Kata-kata dan kehidupan Yesus adalah tempat yang bagus untuk mencari inspirasi. Beberapa contoh yang mungkin dari ayat-ayat Alkitab yang akan berfungsi pada undangan Anda, termasuk:

* Biarkan anak-anak kecil datang kepada-Ku, karena kerajaan Allah termasuk seperti ini. (Lukas 18:16)

* Siapa pun yang menyambut seorang anak dalam nama-Ku, menyambut Aku. (Lukas 9: 46-48)

* Dan Dia mengambil anak-anak di tangan-Nya, meletakkan tangan-Nya di atas mereka dan memberkati mereka. (Markus 10:16)

7. Tuliskan ayat-ayat Alkitab favorit Anda. Setelah Anda memutuskan undangan pembaptisan yang ingin Anda gunakan, bayangkan Kitab Suci mana yang paling cocok. Pastikan bahwa perusahaan yang Anda pesan dapat menyesuaikan undangan untuk menyertakan preferensi Anda.

Personalisasi pembaptisan bayi Anda dengan ayat Alkitab yang berarti bagi Anda. Jika Anda melakukan sedikit pencarian, Anda akan menemukan Kitab Suci yang menyentuh hati Anda. Anda dapat yakin itu juga akan menginspirasi para tamu yang menerima undangan baptisan anak Anda.

Apa yang Alkitab Katakan tentang Tempat Kering (Matius 12:43)

Matius 12:43 amp

43 Tetapi ketika roh najis itu telah keluar dari manusia, ia mengembara sampai kering [arid places] mencari istirahat, tetapi tidak menemukan apapun.

Penulis Matthew mengungkapkan bagaimana roh-roh jahat meninggalkan seorang pria. Dia tidak menyebutkan apakah mereka diusir atau ditinggalkan sendiri untuk tujuan transferensi. Ketika mereka pergi, mereka berkeliaran di sekitar. Di mana mereka berkeliaran? Tempat kering, kering, tanpa air atau (tak bernyawa), disitulah.

Apa itu Tempat Kering?

Kamus / Thesaurus mendefinisikan kering sebagai tidak berair, tidak ada, kurang dalam kelembapan, kering, tandus, dan dihias oleh PBB.

Karena dua ayat dan definisi referensi ini tidak jelas bagi saya, saya meminta Tuhan untuk memberi saya pengertian. Seringkali mendengarkan orang percaya lainnya mengikat, mengusir setan dan mengirim mereka ke Tempat Kering Saya bertanya-tanya, "Apa tempat-tempat ini?"

Dia mulai mengajari saya bahwa Tempat Kering adalah tempat tinggal sementara untuk roh-roh jahat. Tempat Kering adalah setiap benda, benda, dan substansi yang bersifat sementara, tidak bernyawa (tidak bernafas) yang dapat dihembuskan oleh roh-roh jahat yang dapat melakukan perjalanan untuk mencapai tubuh inang yang permanen.

A Solid, cair atau gas bisa menjadi Tempat Kering. Air basah dalam arti alami tetapi Tempat Kering dalam arti spiritual karena berada di bawah uraian di atas. Lihat Imamat 11:36, 38 tentang air menjadi najis.

Mereka juga kertas, kain, kayu, logam, semen, plastik, makanan, dan banyak lagi. Imamat 11: 31-32

Ini najis bagimu di antara semua penjahat itu; barangsiapa menyentuh mereka ketika mereka mati akan menjadi najis sampai petang. 32 Apa pun yang mereka jatuh ketika mereka mati, apakah itu artikel kayu atau pakaian atau kulit (botol) atau karung,

Ini adalah kendaraan yang digunakan Setan dan impnya untuk sampai ke tubuh tuan rumah, manusia / atau hewan. Tidak masalah apakah itu benda agama dengan tanda atau simbol. Baik jika itu sepasang kaus kaki putih atau biru dilemparkan di bagian bawah lemari. Musuh tidak peduli dia hanya perlu kendaraan untuk mendapatkan tubuh!

Mari kita bahas beberapa Tempat Kering ini.

Kertas, buku, uang

Orang-orang menangani uang termasuk orang-orang yang terkontaminasi dengan masalah roh. Melalui barang-barang ini, roh-roh disirkulasikan di seluruh dunia.

Kain bekas yang digunakan, seprai, selimut, sepatu, dan pakaian. ** Lihat Imamat 15 ayat 5-8.

Di tahun-tahun awal saya menjadi orang Kristen, Tuhan berurusan dengan saya tentang mengambil pakaian dari orang-orang yang berbeda. Menjadi korban kemiskinan kami sangat terbatas dengan dana untuk membeli pakaian baru. Keluarga, teman, dan anggota gereja menyumbangkan banyak dari apa yang dimiliki. Apartemen tua itu terus-menerus dibanjiri tas-tas pakaian dan sepatu bekas. Tidak tampak tidak tahu berterima kasih, beberapa barang ini seperti baru, selain sangat bagus. Selain pakaian dan kekacauan datanglah roh-roh yang ditunggangi pemilik sebelumnya. Tuhan menyuruh saya untuk "membuangnya!"

Mengapa? Depresi rohani telah memasuki rumah saya melalui pakaian bersama dengan bunuh diri, kemiskinan, kebingungan rasa takut, dll. Setan selama bertahun-tahun telah menggunakan ini sebagai saluran untuk mencemari rumah saya.

Roh-roh suka menempel kekacauan terutama pakaian karena kemampuan bersembunyi di sana. Perhatikan mencuci pakaian tidak hanya akan menghapus roh mereka harus diberkati dan didoakan.

(Titik positif)

Roh Allah atau urapan dapat menembus dan memberkati kain, celemek, sapu tangan, minyak untuk menyembuhkan serta mengusir setan.

Kisah 19: 11-12 KJV

Dan Tuhan membuat mukjizat-mukjizat khusus oleh tangan Paulus: 12 Jadi dari tubuhnya dibawa ke saputangan atau celemek yang sakit, dan penyakit berangkat dari mereka, dan roh jahat keluar dari mereka.

Kayu, plester, semen,

Mebel

Masalah roh melalui furnitur, sofa, meja, kursi, meja.

Kasur ** Lihat Imamat 15 ayat 5-8

Membayangkan kasur bekas atau bekas pakai yang dibawa dari toko barang bekas. Jika pemilik asli menderita selama bertahun-tahun dengan semangat yang penuh nafsu, depresi, dll. Anda hanya dapat membayangkan apa yang mungkin dialami pemilik baru. Biarkan berhati-hatilah membeli!

Tongkat, tongkat dan tongkat

Keluaran 7: 11-12 KJV

11 Lalu Firaun juga memanggil orang-orang majus dan ahli-ahli sihir: sekarang para penyihir Mesir, mereka juga melakukan dengan cara yang sama dengan pesona mereka. 12 karena mereka membuang setiap orang tongkatnya dan mereka menjadi ular, tetapi tongkat Harun menelan tongkat mereka.

Ini mungkin tampak ekstrim tetapi memberikan demonstrasi Alkitab tentang bagaimana roh dapat berpindah ke objek.

** Jika Anda ingin mempelajari lebih lanjut tentang topik ini, silakan ikuti tautan di bagian bawah halaman untuk informasi lebih lanjut.